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第090章 魔高一尺,道高一丈

  实际上,军中对齐王有想法的女子不在少数,彼此之间也都较着劲呢。

  但问题是,齐王一直都很忙,前些日子还连着下山好几个月,很多女子又有别的士卒在苦苦追求,等不住的最后也就放弃了。

  唯有燕九,耐心充足,颇有些锲而不舍的意思。

  现在齐王终于返回山寨,燕九觉得自己的机会来了。

  李祐讲课的时候,燕九也表现得很积极,经常获得齐王的赞赏。

  燕九想当然地认为,齐王对自己也是有意思的。

  趁着眼下军中这股“成婚热”,燕九鼓起勇气,跑来求见齐王。

  她是这么说的。

  “主公,咱们黄巢军现在有很多兄弟姐妹预备成婚,您知道吗?”

  “啊,这事儿我知道,大家都想多分田土嘛!”

  “主公,既然大家伙儿都在成婚,您为何不给我们做个表率?”

  “表率?”

  “大家都婚配了,您作为山寨之主,却迟迟不娶妻子,这好像有些不大合适吧?”

  李祐心中一动,停下手中的笔,看着燕九。

  “照你这么说,好像确实有点不大合适。”

  “主公,那你娶我如何?”

  “啊?”

  “自您救我们上山,很多姐妹都记着您的恩,我更是如此。“

  ”时间长了,心中便有了主公。”

  “至于成不成的,主公给我燕九一句痛快话儿。”

  燕九红着脸,看着李祐。

  她的意思,已经表达得很非常明确。

  某不速之客,新上山的晁阳,想来找齐王探讨一些学术问题。

  不期撞见这一幕,便躲在一边,耳朵竖起来,偷听屋内的对话。

  当此之时,皮球业已传到李祐脚下,他看着眼前的女子,不禁有些伤神。

  不知为何,李祐想起了起兵之初,被自己送回长安的齐王妃,独孤嫣然。

  在原主的记忆中,齐王对王妃不是很好,动辄打骂,全无呵护之心。

  齐王外出射猎时,夜宿别地的风尘女子,亦为常有之事。

  对于这些事情,独孤嫣然逆来顺受,也不敢多说什么。

  李祐长叹一声。

  也不知独孤嫣然在长安的生活,过得如何。

  最好是改嫁贤君,不用再跟着受罪了。

  而眼前的燕九,与独孤嫣然相比,又是另一类女子。

  她为人聪明,有决断,敢于反抗,宛若一团烈火。

  而且,燕九说的也很有道理。

  齐王整日忙着撮合士卒成婚,自己却孤身一人,确实有些奇怪。

  “也好,那咱俩就试试看。”

  “主公……主公答应我了?!”

  李祐笑着点点头。

  燕九心中欢呼雀跃,她整理裙衩,朝李祐郑重施礼后,便出去了。

  晁阳紧跟着走了进来:“恭贺主公,喜得良配。”

  李祐瞪了晁阳一眼:“晁先生,偷听可不是好习惯。”

  “这不是撞上了吗?燕九姑娘与主公,俱都干脆果决,三言两语便定了亲。想我那黄州柳氏……唉……”

  “怎么,那小寡妇还没有答应你?”

  “她的回信模棱两可,没说可以,也没说不可以,似是吊着我的胃口……”

  “这是在钓鱼啊……依我看,还是直接绑来的好,就你这样的水磨工夫,过两天她连别人的孩子都怀上了……”

  “不说她了。”

  “主公前日讲的天竺婆罗门与世家的类比,振聋发聩,惹人深思。”

  “鄙人又有很多疑问,想来找主公解惑。”

  李祐敏锐地意识到,晁阳将“大王”的称谓,改成了“主公”。

  这说明,此人的心理发生了一点变化。

  对于当时的读书人来说,“称呼”、“名分”之类的东西,还是挺重要的。

  “主公,那天竺各种姓之间,真的无法互相通婚吗?鄙人觉得,要做到完全禁绝通婚,似乎不大可能。”

  “会有一些特例,比如婆罗门男性可以娶刹帝利女子,这种被认为是‘顺婚’。但反过来,如果婆罗门女性嫁给刹帝利男子,则被认为是‘逆婚’,绝对不予允许。敢这么做的人,甚至可能遭遇‘荣誉处决’。”

  “荣誉处决?”

  “就是被公开处死的意思,而且执行死刑的,通常是逆婚者的直系亲属。”

  “嘶……被亲属杀害,真是惨绝人寰。之前鄙人听佛门高僧讲经时,总以为天竺国注重教化,乃世间罕有的佛国。如今看来,实蛮夷也。”

  “你说的没错,那天竺确实是个非常抽象的国家。”

  “抽象?”

  “就是稀奇古怪的意思。”

  晁阳点点头,随后又道:“主公要打破世家对知识的垄断,这一点,似乎很难做到。”

  李祐道:“难做也得做,比如本王正在军中推行的简体文字,正是其中的一项尝试。”

  “主公,那简体文字我看过,的确便于书写,若该文字真能流传开来,对于天下读书人来说,确实是一件好事。”

  “但世家对知识的垄断,在于他们的藏书和典籍,仅博陵崔氏一家的藏书,便有十数万卷。而寒门手中的书籍寥寥无几,此其一也。”

  “另外,在世家的藏书之中,还传承着历代名家对于圣人经义的注解,这些东西非常紧要,蕴藏着新的学问和见解,而我们寒门是看不到的。每年应试前,世家内部还会对考官文风偏好进行预测,编纂各家的《进士策范》,供族内弟子研习。这种内部材料,寒门亦难得之,此其二也。”

  “照你这么说,那四书五经虽是古人所写,但却是按照世家的意思来读,是这样吗?”

  晁阳苦笑道:“的确如此,仅此一项,便能将万千学子的进阶之路,挡得严严实实。”

  李祐以手敲击桌案:“仅凭这一点,世家便该杀!”

  晁阳继续道:“科考之弊,远不止于此。”

  “便如阅卷之时,各考生的姓名、籍贯、年岁、出身,全都写得清清楚楚。礼部阅卷的考官,多不看文章,仅看考生的出身门第。如此行事,又能黜落一大堆的寒门子弟。”

  “而在开考之前,早有主考们私下商议的‘通榜’,依据参考生员的诗文才名、高官公荐,列好名次。每年取中科举者,几与‘通榜’一般无二。”

  李祐还是第一次知道,唐代科举中还存在推荐信制度。

  至于“诗文才名”,只要不是杜甫李白那样的文学大家,写出来的文章诗句孰高孰低,实难定论。这其中,可供“操作”的空间是很大的。

  说也奇怪,科举制度被发明出来,本意是打破世家门阀对于仕途的垄断。

  但根据晁阳所言,世家转手便将科举这头“猛兽”,给驯得服服帖帖。

  你科举再好,结果上去的还是我世家的人,那不跟没有一个样儿吗?

  这就叫:魔高一尺,道高一丈。!!!

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