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第十一章 传道

  三星洞内传心经,

  方寸山中证道果。

  道音入耳如梦醒,

  今日方知我是我。

  “世卿,你既入太平道,需得知道本门道理,我这就代轩辕和老君,将本门的太平经传授于你。”

  权世卿正襟危坐静等开课,刘常德从抽屉里将手写版太平经拿了两本出来,递给权世卿一本,自己留了一本。

  给人上课就得一人一本书啊。不然的话,现场又没有黑板和粉笔,光凭嘴说,教学效果太差。

  就是有黑板,刘常德也不爱用,板书写着太慢太累。

  “将太平经打到第一页目录。”

  “是,先生。”

  “太平经共五章:第一章,总纲;第二章,天地自然;第三章,自然之理;第四章,轩辕治世;第五章,太平道戒律。”

  “是的,先生。”

  “咱们先看总纲:”

  “天行有常,不为尧存,不为桀亡。顺之则昌,逆之则亡。”

  “说的是,混沌初开,宇宙星辰,天地自然,阴阳交汇,孕生万物,滋养生人。”

  “天地自然之理,是为道。”

  “人生而有知,乃万物之灵,可以得道。”

  “人得道,顺应自然之理,可以致太平,享安乐,人世昌盛。”

  “人不识我道,违背自然之理,不得天地自然眷顾,乃自取灭亡也。”

  “是的,先生。”

  “第二章,讲天地自然为何,宇宙星辰,世间万物。”

  “第三章,讲天地自然之理,世间万物从哪里来,往哪里去。”

  “第四章,轩辕得道,老君述之,本章讲轩辕治世之事。”

  “第五章,戒律,乃是我等太平道人立身处世之理。”

  “世卿,这太平经你可拿去抄写一份,原来的尚需还我。”

  “是,先生。”

  “世卿,你切记,太平经是我太平道的无上功法,你学习时切记保密,不可私自传授他人,更不得许他人抄写经书。”

  “学生谨记。”

  “还有,科举考试时不可阐述我太平经的道理。”

  “不知这是为何?请老师明示,”

  权世卿有学习天赋的,不懂的就会问,这是做学问的道理,就怕懵懵懂懂不懂装懂的。

  “世卿,如今皇家用的乃是儒学道理,你科举也是考试的儒学道理。”

  “我太平道乃是讲黄老之事,与儒学不同,已不治世千年。”

  “倘若你科举阐述我黄老之道,如何能高中啊?”

  “是,先生。”

  “待异日你蟾宫折桂,高中状元,点了翰林,可向皇帝上书,荐我太平道可取之处,以光大宗门。”

  “谨记先生教诲。”

  “先生,我看你抽屉尚有本书,论矛盾是何道理,也是本门经文吗?”

  权世卿眼尖,看见了书桌抽屉里的另一本手写书的封面。

  “哦,我道内尚有内门功法,论矛盾,论实践,论阶级,论资本,不通太平经之人不能学习,不然很容易走火入魔。”

  唯物主义思想夹杂在太平经第三章和第四章里,没有单独成册。

  经常穿越搞造反的朋友都知道,思想体系是服务于统治秩序的理论工具。

  儒道思想体系诞生于春秋封建社会初期,是为封建社会制度提供理论支持的。

  穿越者搞起义方向的理论体系,最多套一层黄老的名字,理论是万万不可套用的。

  利用别人的理论,六经注我,然后打赢论战,那不是穿越者能做到的,

  马导才能做到。

  就好比西方构建殖民有功论,种族压迫有理论,言必称罗马,就是这个意思。

  刘常德没有将这几本书给权世卿,

  “世卿,不是道人我敝帚自珍,不肯示人,乃是这些经文与儒学不符,你倘若学了,必定影响科举。”

  “你果真想学,待取了功名也不为迟晚。”

  “是,先生。”

  既然刘常德如此说了,权世卿也不再纠结内门功法,先钻研起太平经来。

  这是一个良好的学习习惯,趁在老师跟前的机会,他先大致看一番教材太平经,不懂的地方直接当面提问,省得回家以后自学时作难。

  一个人认真学,一个人认真教,不知不觉时间过得飞快,这一个白天就要过去了。

  刘常德看着窗外的日头已经偏西,就催权世卿回家:

  “世卿,天色不早了,你回家去吧,还要按时做晚饭呢。”

  太平经给权世卿打开了新世界的大门,他学习正入迷呢,

  “呀,多谢先生提醒,不然险些忘了大事。”

  他收拾书本,小心揣进怀中,起身给刘常德作揖告辞,确实着急回家做饭。

  刘常德将权世卿送到门口,两人又行礼道别。

  眼看权世卿跑动的人影越来越快,刘常德忍不住提醒,

  “世卿,慢一些,小心脚下!”

  “知道了。。。”

  直到尊贵的第四名太平道人的人影消失在山路拐弯处,刘常德方转身回家。

  刘常德心里美,心里高兴,忍不住得意,嗨呀,不意发展权世卿入道如此简单,三言两语搞定,我以前真是想太多了!

  瞅时候不早了,刘常德开始做晚饭。他也不是干吃饭不干活的,地里的活,观里的活都干。今天两个徒弟去种麦子,他看家,就得他做饭。

  刘常德边做饭边考虑今天权世卿入道的事,等他给菜里放盐的时候,终于下定决心:

  “我的工作方式还是要更灵活一点,就像权守志做精盐那样。”

  当初刘常德制取精盐时,就地取材,工作方式比较灵活。

  粗盐提纯制取精盐工艺的原理是:氯化钠在水中的溶解度随温度变化不大,而主要杂质硫酸钠和硫酸镁的溶解度随温度变化大。

  具体操作步骤是:

  1.就是将粗盐溶解,过滤溶液中的可见杂质;

  2.控制温度在28-40℃,部分氯化钠析出结晶,结晶氯化钠脱水,获得精盐;

  3.部分氯化钠和硫酸钠、硫酸镁构成母液,母液降温至20℃以下,可获得硫酸钠和硫酸镁结晶(低价值废料),剩余母液继续套用至步骤1。

  提纯精盐的关键是显示温度的温度计!

  刘常德当时是怎么做的呢?

  他按照以前的化工工作经验来。

  他搞化工的时候,

  常压设备卡扣坏了,仓库没有备件,直接用双头螺栓改一个;

  工艺改造缺常压法兰,仓库没有备件,直接找一个盲板改造成法兰;

  等等等等,刘常德自认为工作方式很灵活的。

  面对粗盐提纯结晶温度问题,刘常德不等不靠,找他二姐夫借了一点铜,自制了一个铜温度计。

  铜管温度计还挺好用,

  就是每次使用温度计,需要重新烧制蒸馏水,

  还得清洗擦拭一应设备,有那么一点点麻烦。

  招贤里的私盐贩子权守志得知精盐成功的消息以后,特意来黄龙山太平观观摩刘常德的操作。

  见权守志来了,刘常德有意打脸以报嘲笑之仇,所以工艺操作就没有瞒权守志。

  “铜管做什么用的?”

  “精确显示氯化钠,就是精盐结晶温度的装备。”

  溶解结晶这个现象,权守志知道,温度是什么意思,他不明白。

  古人知道寒热温差,《齐民要术》卷八“作豉法”中有这样的说法,制作豆豉,要布置暖和、太阳晒不着的屋子,温度保持人体腋下温度为最佳,即“大率常欲令温如人腋下为佳”。

  但是古人没有温度这个概念,带“度”字的词表示度量,都是现代科学的词汇。

  “温度是什么?”

  “温度?度?高度明白吗?高度表示具体有多高,温度显示具体有多热,多冷。”

  权守志听明白了,他还上手摸了摸结晶用的瓦盆。

  “你的手能显示温度?别开玩笑了。”

  “哼,那也没有你的温度计那么麻烦。”

  刘常德不想跟他说话,鄙视他的科学素养。

  第二天,权守志带着兄弟五人和他们的老婆来了,连闹矛盾的大嫂——权世卿的老娘也来了,一共11个人来观摩刘常德的先进工艺。

  刘常德控制温度结晶制取精盐时,11个人挨个上手去摸瓦盆。

  他家的老五,就是刘常德的姐夫,说:

  “这个温度,我能记住。”

  刘常德一脸不可思议:

  “你能记住温度?”

  他不好意思的笑了笑:

  “差不多,还得回去试一试。”

  于是刘常德的精盐制取大业停止了。

  因为权守志本就垄断招贤里附近地区的粗盐销售,现在精盐也给他垄断了。

  不过权守志每月以粗盐价格卖一担精盐给刘常德,以感谢刘常德对于母液回收套用的建议。

  权守志甚至将硫酸钠和硫酸镁重新掺到粗盐里卖。

  “这能卖钱吗?”

  “会吃死人吗?”

  “短期不能。”

  “那不就结了,这个至少比墙角的土硝好吃。”

  那个铜温度计自然也给他二姐拿回去了,“你都不做盐了,铜管我拿回去好卖钱。”!!!

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