经此一事，沈河确定了不少细节。

　　首先，他投下视线依托的是信徒，而非林伽。

　　但凡他再聪明一点，当初追踪阿耆尼的时候就能领悟到这点。

　　之前依靠林伽移动的行为，毫无疑问是错误习惯，很容易把自己坑死。

　　毕竟他的力量在空间内，而不是在林伽上。

　　一旦离开这片空间，稍微受到干扰，就很难及时回应自己。

　　如果不是阿尔蒂在家，恐怕他就只能眼睁睁看和米娜流产，甚至连带着自己一命呜呼。

　　所以在足够强大之前，正确的做法是投下视线，而非本尊亲临。

　　说起强大……

　　现在真正属于他的力量，就是操纵香灰。

　　沈河试着调动米娜附近的香灰，但发现屋内没有林伽后，附近的香灰调动起来更外困难，也很难迅速找到它们的位置。

　　就像黑医生跑出自己地盘那次一样。

　　看起来，这个林伽有替自己圈地的作用，这才是它们的正确用法。

　　幸亏刚才选择拉走米娜，而不是操纵香灰，否则还真容易耽误事。

　　沈河暗自庆幸。

　　另外，他还发现了一件事。

　　那就是经过这次许愿后，他在现代的那具身体，成了自己的信徒！

　　一缕隐隐约约的联系跨过两个世界，搭建在沈河的意识和身体之上。

　　现在只要他愿意，随时可以把视线投往现代世界。

　　他试着把目光传递过去，却发现那边仿佛被冻结了时间一般，完全静止。

　　同事张着嘴的侧脸，护士抬起的手，窗外凝固的车流……

　　色彩，声音，运动，一切都像琥珀中的小虫，动弹不得。

　　沈河感到有些疑惑，而这件事对他来说意义非凡，还是有必要搞清楚的。

　　他降下赐福，很快便得到了答案。

　　因为对于沈河所处的时间点而言，现代世界属于未来，而未来尚未开始。

　　那岂不是说……自己理论上可以超越时间？

　　神话中那些掌控时间，一证永证等说法，或许是真实存在的！

　　产生这个念头的瞬间，沈河瞬间感到口干舌燥。

　　不过，这些对沈河而言还太遥远。

　　目前想要在两个世界穿越都很困难，这需要大量苦修之力，而他的积蓄已经消耗一空。

　　哎，还是得赶紧发展信徒，壮大起来。

　　这世界的确有其他超凡力量，万一再碰到类似的事情，以现在空仓的状态，怕是很难应付。

　　这瓦苏迪夫能找人对付自己一次，多半就能找第二次。

　　得赶紧看看他的情况。

　　想到这，沈河把目光投向米娜的屋子。

　　米娜还处于麻药的作用中，静静躺在床上。

　　两个医生离开的全都不明不白，瓦苏迪夫一头雾水。

　　上次撤掉米娜的林伽，更多的是彰显家主的权威。

　　意思是告诉米娜，在这个家里，自己比大天管用。

　　当时，瓦苏迪夫并没有往超凡力量上多想。

　　因为他不信。

　　甚至请来那些僧兵做法，也仅仅是为了让米娜死心。

　　让她明白大天压根不存在，宗教都是人们捏造出来骗傻子的由头罢了。

　　可两个医生全都突兀离去，他也不得不考虑，这里面到底有什么猫腻。

　　他打算再次拜访衍蒂，问问究竟发生了什么事。

　　大不了付些钱嘛，权当咨询费用。

　　这世上还有钱搞不定的事情？

　　做出决定后，他立刻转身，离开了屋子。

　　瓦苏迪夫从不拖沓。

　　很快，便消失在沈河的感知范围中。

　　沈河无法继续追踪，因为瓦苏迪夫不是他的信徒。

　　他只能操控意识，在有限范围内游荡，尽可能收集香灰，艰难的控制它们挪向米娜的房间。

　　虽然没有林伽，自己对香灰的控制会大大减弱，但必要的时候，有总比没有强。

　　先储备一些。

　　香灰鬼鬼祟祟的钻进房间，溜到了米娜床下，码成一块块小方砖……

　　码成方……

　　嗯……？

　　既然能码成方砖，那是不是也能捏成林伽呢？

　　如果可以的话，那岂不是我自己就能扩张地盘？

　　沈河瞬间心动，他赶紧试着操纵香灰改变形态，形成圆柱。

　　先这样，然后……

　　可是，他很快就得到了令人沮丧的反馈。

　　没有林伽的支持，香灰很快散落，难以维系。

　　不太行。

　　他有些悻悻然，只能妥协般的随便堆在床底，连方砖都懒得码了。

　　信徒，搞信徒。

　　没有信徒，自己能做到的事实在太有限了。

　　至少在米娜家附近搞出几个窝点，必要的时候，自己也能以全盛姿态出击。

　　呸呸呸，什么窝点，那叫……

　　算了，叫什么都可以。

　　说起搞信徒，现在负责这事的是黑医生，也不知道他办得怎么样了……

　　嗯，去看看。

　　走你！

　　“哗啦啦……”

　　四周传来汩汩水声。

　　沈河定睛一看，这是片相对干净的水池。

　　它从恒河湾延伸出来。

　　水从上游灌入，经过鹅卵石和粗布的过滤，变得相对清澈，而后进入一个大池子。

　　池子边缘用石块垒出些宽阔的台阶，供人们清洗浸泡。

　　泡在这里的人普遍肤色偏白，显然种姓相对要高。

　　他们用完之后，水又顺势流向下游的小池子，仁慈的允许低种姓二次利用。

　　最后，自然而然的回归恒河。

　　这便是很原始的浴场了。

　　得益于阿育王弘扬佛教，当时的沐浴设施初具雏形，比起恒河污水，这里显然干净得多。

　　夕阳的余晖斜斜地穿过岸边几棵菩提树的枝叶，在水面投下晃动的光斑。

　　此刻，医生正惬意的趴在低种姓池子旁，一个皮肤黝黑的人正为他清洗后背。

　　这里的低种姓指的是首陀罗跟少数没落的吠舍，可不是他这种连人都不算的达利特。

　　当然，现在的他，已经伪装成了一位尊贵的吠舍老爷。

　　他偷了身很合适的行头：那是套靛蓝色的粗棉长衫，边缘有简单的红色绲边，布料柔软舒适。

　　以及一顶镶着羽毛的头巾帽，它不需要复杂操作，戴上就是缠头的模样。

　　这是西边拉贾斯坦地区吠舍商人的常见款式。

　　并且，医生还为自己的肤色准备了说辞，说那是常年奔波经商晒出的棕黑。

　　他把之前听到过的故事揉捏在一起，编了一套逻辑自洽的辛苦经历。

　　然后，又花了不少心思，模仿吠舍老爷的神态，在没人的巷子里练习挺胸走路，尽可能抛掉自己达利特那副畏畏缩缩的模样。

　　人靠衣装马靠鞍，现在的他，除了没钱，就是个务实奔波，但运气不太好的吠舍商人。

　　有一说一，在这个领域，医生是具备才能的。

　　毕竟他之前已经换过不少身份了。

　　不过，以前都是医生，商人还是第一回。

　　但有什么关系呢？

　　世界就是个草台班子，出门在外，身份是自己给的。

　　说不定哪天自己也翻身了呢？

　　毕竟大天说了，只要好好做事，这辈子也有指望！

　　这和他之前的认知可完全不同。

　　干！

　　这是自然的。

　　当地的种姓制度，主要是为了阶级固化。

　　让你对今生有念想了，真靠努力拼出点什么，高种姓还怎么压榨你。

　　就像纳布家一样，有钱了，连婆罗门也要把他放在眼里。

　　可沈河就不一样了。

　　对他而言，婆罗门和达利特都是人，没什么分别。

　　目前最有价值的信徒，反而是低种姓的阿耆尼。

　　人世间的利益对他而言价值不大，他需要的只有苦修之力。

　　没有那种世俗的欲望。

　　医生眯起眼睛，假装享受侍奉，耳朵却竖的尖尖的，时刻寻找切入口。

　　机会多的是。

　　他很擅长抓住机会，毕竟不机灵的达利特很难活到这个岁数。

　　很快，他就发现了切入口。

　　一个圆脸商人愁眉苦脸，跟同行叹气抱怨。

　　“……所以，从摩揭陀来的税官，口气硬得很，说今年的供奉要加三成，因为北边修要塞。”!!！