夜色渐深。

　　达那裹着好几层粗麻布，在深夜里瑟瑟发抖，艰难的前行。

　　他有点后悔放跑海提了。

　　如果有那匹马在，至少可以走的快点，或者抱团取暖。

　　眼下这个境地，瓦拉纳西是无论如何都不能回去的。

　　就算现在身无分文，但那一众被利用的商人也不见得会放过自己。

　　嗯……说身无分文也不对。

　　毕竟达那自己也藏了些细软珠宝，而且都是最珍贵的那一列。

　　只要能够落脚，变现后至少能维系生活。

　　如果找到机会，当本钱重振生意也并非不可能。

　　不过，他没有食物储备，只能一路向西，往相对近一些的都市赶路。

　　西方恒河沿岸有个曲女城，不少商人在那边补给。

　　既适合变现，又适合寻找机会经营，应该是不错的选择。

　　之前达那并未相中这个地方。

　　他打算先在城西汇合，然后往西北方向的犍陀罗游历。

　　但如今物资并不支持他这样做，只能退而求其次。

　　而且，手臂上的伤也需要及时解决。

　　时间久了，怕是会逐渐恶化。

　　达那很快坐下决定，回头望了望瓦拉纳西的影子。

　　大概辨认了方向后，他重重叹了口气，一路向西而去。

　　注：

　　鉴于读者老爷对历史称呼的态度很严谨，这里解释一下。

　　我知道那个时候曲女城应该叫罽饶夷城，这里称呼是错误的。

　　问题是“罽”这个破字，它会制造阅读障碍。

　　就像阿耆尼一样，第二天就有人流言说“耆”字不认识，不该这样起名。

　　还有人说隐喻“耄耋”的，并且狠狠地问候了我的家人。

　　真的，我比达那都冤枉。

　　他好歹还想供小白菜呢。

　　主播这里声明一下，我也很喜欢猫猫，还养了两只。

　　阿耆尼是“火神”的名字，没有其他意思哈。

　　而且后续这城市还挺重要的，所以选择了更容易记忆的版本。

　　曲女城，就这样了。

　　（连这段话在内，加上标点合计260字，不占正文，本章补上。）

　　小荒村内。

　　“我的！这是我的！”

　　“凭什么你拿的更多！放下！”

　　“他妈的，咱们都是下人，你还真把自己当主子了？”

　　“说得对，我是贱货，难道你就不是！？”

　　场面一片混乱。

　　老管家后悔放跑达那了。

　　他这一走，珠宝就彻底成了无主之物。

　　什么重组家族，什么公平分配，都给我闪开！

　　谁也不想再做下人！

　　只要抢到的钱够多，谁还不能是下一个老爷呢？

　　先前趾高气昂骑着达那满屋子爬的家伙，如今也倒在人堆里，不知道被来回踩了多少脚。

　　钱财面前，人人眼红！

　　很快，瓦拉纳西的正规军便倒了。

　　带着货物的行动痕迹是很好找的，更何况是正经商人都不会来的小荒村。

　　达那多半就藏身在这里！

　　在队长的手势下，一众士兵悄无声息的包围了荒村。

　　他们彼此传递着信号，很快，发起突袭。

　　“所有人住手，趴在地上，手掌着地！”

　　见到真刀真枪，下人们这才冷静下来，跌跌撞撞的松开手上的珠宝，在锋刃的威逼下乖乖就范。

　　“你们谁是领头的！叫达那出来！”

　　下人纷纷望向老管家。

　　老管家心头暗骂。

　　他妈的，刚才我让你们停手的时候想什么了！

　　现在好了，兵匪到了，谁也别想拿到一个子！

　　看我有什么用，我能替你们挡刀子吗？

　　下人们也普遍在后悔。

　　刚才听老管家的，按工龄分配好了。

　　拿多拿少都比现在一无所有强。

　　而且如果应对不好，没准还要被抓到矿场当苦役。

　　在这一点上，倒是老管家最先释然。

　　不是他心态好。

　　主要他本来就没几年活头了。

　　比起钱，他更想像老爷一样，也体会一下被人伺候的日子。

　　至于被抓到矿场？

　　他一把老骨头了，哪有挖矿的本事啊！

　　想来这帮兵匪也看不上自己。

　　根本不怕！

　　不过，他还是得出来应对，毕竟这帮混蛋已经把兵匪的目光引到他脑袋上了。

　　老管家站了出来。

　　“兵老爷，我是达那家主的管家，但老爷他……已经跑了。”

　　“嗯。”

　　队长上下打量他几眼，一挥胳膊：“除了这个领头的，统统押去苦修工厂！”

　　一众下人闻言，纷纷色变。

　　这苦修工厂他们可是听到过的，最近在瓦拉纳西，这话题可不是一般的热闹。

　　先前在达那老爷门下的时候，更是没少嘲讽那帮挤破了脑袋折磨自己的刁民。

　　没想到现在轮到自己头上了。

　　合着你们的工人不是雇的，是抓过去的？

　　不，放我去煤窑！

　　我要挖矿，我也可以干苦力！

　　你知道的，人这个东西，适应力是很强的。

　　向上举步维艰，向下山体滑坡。

　　老管家暗自庆幸。

　　看来自己这个老骨头，连苦修都没人要。

　　要么就是达那老爷身上的秘密太金贵，间接护下了自己。

　　那真不是。

　　“准备刑具，就地拷打，把达那的行踪问出来！”

　　老管家瞬间脸色惨白。

　　“我，我……”

　　眼见那管钳和榴莲离自己越来越近，老管家急的嘴唇直哆嗦。

　　“我真不知道啊！”

　　“哼，嘴还真硬，动手，给他看看厉害！”

　　“哦齁齁齁齁……！！！”

　　此时，达那正在草丛里一路穿行。

　　瓦拉纳西和曲女城之间并未形成大批量的通商，所以自荒村之后，也就没有什么好道可走。

　　就算真有商人，通常也会绕个远走官道。

　　当然，他是不可能回去官道的。

　　按照属下所说，捉拿他的告示已经张贴开来，那无论在官兵还是路人眼中，自己都无疑是行走的赏金。

　　就他这体型，都不用看脸，一眼就能认出来。

　　别说官道了，哪怕走这杂草丛生的地方，那也是几步就压出一条小路，根本藏不住踪迹。

　　他只能抢时间。

　　另外，还有最后一个手段，那便是怀里的布卷。

　　这是他从一个自称仙人的家伙那得来的，据说里面寄宿着对方的力量。

　　在印度，仙人的力量主要分为祝福和诅咒，它与苦修体系很相似，都是基于苦行产生的一种能量。

　　所以，印度仙人的形象大都蓬头垢面，毛发散乱。

　　跟苦修者不同的是，仙人苦行获得的力量掌握在自己手里，而苦修者奉献给了上主。

　　所以仙人的身体本身是健康的，肌肉饱满，身强体壮，这是和苦修者的区别。

　　苦修者通常都是皮包骨，肋下两层皮能甩起来那种。

　　就像阿耆尼一样。

　　不过，虽然力量同根同源，但仙人并不能很好的控制自己的力量。

　　他们只能选择是否向对方释放力量，却不能决定这力量造成的性质。

　　祝福与诅咒有自己的想法。

　　如果对方所作所为符合正法，那力量便会专为祝福，而假如对方傲慢又亵渎，就很容易迎来诅咒。

　　至于正法是什么……？

　　这始终是个很邪门的问题。

　　因为就连三相神都无法干涉正法的结果。

　　虽然很多宗教神话中，对正法各有各的解释。

　　比如崇拜湿婆的认为，大天负责摧毁和孕育新的正法。

　　而崇拜梵天和毗湿奴的家伙，则认为他们分别负责创造与修订正法。

　　但其实都是扯淡。

　　三相神被诅咒的案例也不少见。

　　湿婆只能以林伽的方式被供奉，就是婆利古仙人搞出来的诅咒。

　　但凡真能控制，哪有那么多烂事。

　　而且就冲沈河感知到的那股恶意，这所谓的“正法”，多半也和赐福体系一样，到处都是坑。!!！